在剑川，平常会听到一个温文的词——“阿夫甲”。它是白族话里“诤友”的趣味，却又比诤友更深一层：莫得血统，胜似亲东谈主；不分民族，一世相托。

有东谈主问：这么的心境，为什么偏巧在剑川扎下了根，长成了树，还开出了花？这故事藏在茶马古谈的风尘里，藏在多民族共居的屋檐下，藏在几百年的“议事”老限定里，也藏在如今共同敷裕的日子里。

“阿夫甲树”“阿代之树”，标志着各族大家的深多心境 段苏航/摄

古谈正途多元共生

剑川是南边丝绸之路上的进击重要。自唐宋至明清，马帮驮着茶叶、盐巴、药材，经剑川翻越雪域高原，远赴西藏与尼泊尔。来来每每、不同地域与布景的东谈主们在这条古谈上相遇、歇脚、商业、安家。日久天长，生分东谈主变为熟东谈主，熟东谈主结为诤友，诤友便成了“阿夫甲”“阿代之”。

这么的故事在剑川俯拾都是。金华镇桑岭村自明万积年间即为进击驿站与集市，回族、白族、汉族等多民族共居数百年，屋舍联络，凄凉交错，相互褪色；甸南镇龙门村，白族与彝族世代同住一个坝子，逢年过节相互往返，谁家有婚丧喜事，全村各族均来相助；沙溪古镇寺登街，曩昔马帮云集，于今仍流传着汉族铁匠与藏族商东谈主结为“阿夫甲”的佳话。

跟着交通麇集的完善与旅游业的兴起，剑川县国度历史文假名城的品牌日益彰显，来自宇宙各地、各民族的旅客集聚于此，成为各民族交游换取褪色的进击平台。在金华镇、甸南镇、沙溪镇等地，越来越多的农家乐、民宿、非遗工坊由多民族搭伙缱绻，2025年，剑川县迎接海表里旅客491.46万东谈主次，竣事旅游总花费50.58亿元，各族大家在家门口吃上了“旅游饭”。

“‘打诤友’这种深度绑定的‘拟支属’干系，让民族勾通具象化为每天端在手中的那碗茶、逢年过节送来的那盘好菜、农忙时二话没说帮衬的那双手。”剑川县委统战部副部长、县民族宗教事务局局长马竹如是说。

议事传统善治之基

如若说“打诤友”是东谈主与东谈主之间的脸色纽带，那么议事轨制即是户与户、村与村、族与族之间的治沉默慧。

在剑川，但凡触及各族大家之间的事，大量是由各族才疏意广的老东谈主坐到一齐，摆事实、讲意思意思，几百年来，滚球软件(中国)app这个老限定从未中断。

投入新时间，这一传统升华为“党建+社会管理”的新模式。各村镇繁衍出“布告院坝协商会”“红白理事会”等下层社会管理模式，凡触及各族大家利益的事务，均通过多方参与、民主协商的面容加以搞定，有劲促进了和谐与发展。

另外，剑川县东谈主民法院缔造“阿夫甲斡旋室”，选聘乡村能东谈主、村干部等为斡旋员，推动矛盾纠纷飞速化解。剑川县积极培树“各民族都是阿夫甲”创建职责品牌，通过常态化宣传熟谙、精确化格式落地、种种化节庆行动，在潜移暗化中长远“各民族都是阿夫甲”的铸牢中华英才共同体意志的内涵。

经济互嵌共富之路

经济上的相互依存，使“阿夫甲”不仅是脸色聚积，更成为实简直在的利益共同体。

桑岭村传统的“白族耕读结合，回族耕商餬口”，自己就是一种经济互补。而在现代，这种互补已拓展为多边界、全方向的利益聚积。

连年来，剑川县鼎力发展才能农业，耕作壮大新式农业缱绻主体，推动中药材、马铃薯、季差蔬菜、峻岭生果等特质产业延链补链强链；扩大特质农家具出口，推动木雕、石雕等特质产业“走出去”，竣事相差口总数稳步增长；鼓舞“粗糙水储”一体化和“源网荷储一体化”发展，东西部调解与定点帮扶，探索“飞地园区”模式，打造跨区域合作产业示范园区，膨大管管事扩能提质行径，构建特质现代化产业体系。

同期，将区位与产业上风滚动为怒放重要上风，推动上风产业、龙头企业和国有企业怒放褪色发展，长远中瑞合作，鼓舞低碳沙溪征战，主动融入国度“一带一齐”倡议和云南省面向南亚东南亚辐命中心征战。2025年，全县地区出产总值达78.58亿元，增长4.3%，城乡常住住户东谈主均可主管收入增速与经济增长保执同步，让各族大家分享发展恶果。

“阿夫甲”缘何在剑川？它是茶马古谈上多民族历史褪色的产物，是敦厚习尚中忠心赤胆的文化结晶，是下层管理中化民情为善治的颖悟体现。

“阿夫甲”缘何在云南？因为云南永恒将尊重历史、包容互鉴一语气于民族勾通泉源创建职责中，永恒秉执“各民族都是一家东谈主，一家东谈主都要过上好日子”的理念，恰是这种扎根历史、藏身履行、面向改日的勾通自发，让云南各族大家在共同出产生涯中结成了安如泰山的庆幸共同体，成为铸牢中华英才共同体意志的水灵样本和天信得过践。

民族时报全媒体记者 陈慧君

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